| 看見與分享 |
|
∼音樂治療（Music Therapy）∼ 如果將音樂比喻水果，我們可以說「多吃水果有益健康，常吃水果可以養顏美容。」 音樂治療（music
therapy）即利用音樂所具有的各種心理、生理、社會的功能所進行的冶療以及復健活動、保健活動、教育活動之總稱。音樂治療並非某一特定的人所開發發展出來的治療技巧，乃是在悠久歷史中，由許多人所進行的音樂治療上之功能逐漸發展為科學治療的方法。
音樂治療一方面利用音樂本身所具備的心理和生理作用讓人得到快樂、慰藉、鼓舞、感動、寧靜的境界，另一方面利用演奏音樂、觸摸樂器或發出聲音等直接實現音樂的行為來緩和有障礙或病人的苦惱、音樂治療從音樂的使用方面可以分為被動的音樂治療和主動的音樂治療兩種，前者是聽音樂的行為，後者是演奏音樂的行為。目前，歐美各國音樂治療師專業人員以及培養此專業人員的教育機構已經逐漸建立起來。
四千年前，埃及祭司的醫生們懂得藉音樂增進婦女的授精能力，埃及古文有此記載。埃及人叫音樂是靈魂之藥。古希伯來人曾經以音樂治療身心疾病，券爾王即其一例。孔子愛媽音樂，認為音樂可以調劑生活。柏拉圖對音樂有很高的評價，在「理想國」中敘述音樂可以促進身心健康，亞里斯多德更認為音樂有情緒淨化作用。
據說，最初把音樂帶到治療上的是古希臘仁澤諾克拉第斯、撒爾邊達、亞里翁等人。他們有創新的觀念，用音樂作為抑制精神錯亂者激烈的發作。自古以來，大家都知道靜靜的音樂具有鎮靜的效果，活潑的音樂具有興奮效果。
二十世紀初葉，美國盛行祭慰問音樂到醫院，尤其第二次世界大戰期間，音樂家親自參與音樂治療的風氣日盛。義工音樂家在軍醫院的慰問活動日趨專業化，1944年，密西根州例大學設置音樂治療課程，1946年，肯薩士大學開設養成課程，1950年，各團體負責人聚會謀求音樂治療的統整，組成美國音樂治療協會NAMT，音樂治療一詞（music
therapy）也統一起來，美國至此已經奠定科學技術的音樂治療之基礎，專業的音樂治療師RMT於焉誕生。 音樂治療的適用範圍包括： 1.緩和憤怒的情緒。2.怯除憂鬱。3.減輕憎恨。4.減輕嫉妒心。5.撫平悲傷。6.治療偏頭痛。7.克服心緒性腸胃障礙。8.有助高血壓患者降低血壓。
近年來，音樂治療對於身心障礙兒童的應用逐漸受到重視。音樂治療即利用音樂特質，經過整理之後，有系統的提供給兒童，以裨促進其成長。 總之，音樂治潔的精義與過程如下：
(1)Out of order，人的失序現象，形成內分泌混亂、肢體的不協調。 (2)音樂的本質是order，透過音符、節拍與韻律的型態，建構一個in
order的聲音環境。 (3)in order即重回秩序─重回健康的身心。 (4)參與音樂活動─聆聽─演唱─演奏─周邊活動─潛移默化。
所以，「音樂治療」的意義，可以類比水果對於人們的功效，即有病治病，沒病也可以養顏美容。 ∼嬰兒在母親的胸懷裡，就開始學聽母親脈搏的節拍與嘴裡哼的「搖囝仔歌」，即可安詳入睡∼
撰文：國立台南師範學院 林幼雄博士
|
|
| 英諺小語 Mother's love is as long as a river. |
|
母愛好比流水長 母愛的偉大，從古至今，都是我們全人類所歌頌的。 時至今日，偶爾在電視新聞畫面上，我們可以看到偉大的母親為了愛子的病體，捐出她的肝臟、腎藏等。她們所承受的心靈與身體之痛，絕非我們外人所能體會。孩子是母親身上的一塊肉啊！
另外，有時候在電視新聞有看到一種畫面，一群搥胸頓足的中年媽媽，到警察局領回在外滋事而未成年的孩子。我不禁為這群孩子的媽媽留下淚來，「養子不教誰之過」，在他們身上看到無比的遺憾與焦慮。孩子養到十六、七歲，身高比媽媽高出許多，內心卻是一顆冥幼稚的心，真叫人情何以堪啊！
四月一日自由時報寫著斗大的標題：「台灣每三個兒童，一個想離家。」這是根據兒童福利聯盟調查得到的結果。兒福聯盟呼籲：「若有空間，為人父母者不妨關掉電視，陪孩子出去走一走。」
如此說來，「母愛好比流水長」，不只要「長」，還要豐沛，不只豐沛，還要永不枯竭。那是一生一世的牽掛。 母親節即將到來，康乃馨是母親的親善大使，朋友們，到時候請記得邀美麗的她們出使造訪母親的心。
作者：吳秋絹
|
|
| 每月一句 |
| 「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」（以弗所書第六章1~4節） |
|
| 心情故事 |
|
母親的縮影 每年當母親節來臨時，莉莉店前兩棵金香葡萄樹，經過了冬眠而長出新生命的綠葉，並結滿一串串細小精緻、綠晶晶的葡萄，還有正對面忠義國小牆內有數棵的大花紫葳，在母親節到來時就會逐漸地開出紫色的美麗花朵，來迎接這溫馨偉大的日子。
母親今年已有84歲了，眼看著她身體日日衰老，走路也越來越不穩，當我在籌備五月份的期刊以母親節為主題時，使我想到老邁的母親......，趁著我還有資格帶著紅色康乃馨，湧出那份感恩的心情。
|
|
|
|
記得我剛接掌本店時，我就特製一面小匾額，掛在店裡的牆上，上面寫著：「父母不親誰是親，不敬父母敬何人，父母恩情不知報，枉為人生在世間」；後來又換上聖經裡的話：「要孝茖父母使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」以每日提醒我們對父母的恩情及神的應許。
回顧母親一生的勞碌，她17歲嫁給父親，並養育七個兒女。自日據時代在府前路南門市場經營蔬果攤，至光復後民國356年移至現址的莉莉水果店，除賣水果外，兼賣擔仔麵，還給一百多位上班族月結包飯（台：貼食），一年365天從不休假。於民國60年由於家中老四在左鎮澄山購買了山坡地，種植水果及養豬養雞，她寧願放棄都市的繁華，而去那無水無電，又距離鄰居要走上20分鐘的深山內；到民國80年大哥病倒，我為延續莉莉水果店的存在，便自批發市場回來接店，我懇求母親回店裡來可看頭看尾，而她怕我人手不夠，因此答應我回到煩囂的都市，即使她已習慣農村的生活。轉眼也10年了，她不辭辛勞地削水果，煮鳳梨，煮豆類，到近一、二年因走路開始不靈活，我們時常勸她要多休息，但還是阻止不了她沒工作就難過日的本質，她還是天天坐著以她伶俐的裁剪手藝，利用無用的紙箱，剪成方形的紙板，供應迦南、莉莉、小豆豆三家兒子店裡外帶杯用的墊板。
母親在民國52年踏入教會後，她就成為一位虔誠的基督徒，她在澄山裡能一人獨居有18年之久，最主要的力量是依靠上帝與她同在。她每天早起就是要先禱告、吟詩、讀經，才去做飯工作，晚上也必吟詩、讀經、禱告才能入睡。她雖然未上過學校，但憑著堅定的信心與毅力，在教會學習羅馬字、漢字，在她房間還掛有一張獎狀，是民國67年12月25日台灣基督長老教會，台南市婦女部舉辦的聖經測驗，母親代表澄山教會參加，獲得成績優良獎狀，給她老人家莫大的鼓勵。
|
|
神也特別恩賜她有禱告的能力，每天為國家、特定的事件及為我們闔家大小代禱。無論在澄山教會或是在台南神召會，對牧者們而言，母親是牧師最佳探訪禱告的同工；今年84歲了，雖然走路需要人扶持，但牧師邀她老人家探訪總是很少會拒絕的，是她老人家對神僕的忠誠。
母親平常待人接物，都以微笑和藹可親的臉孔對待；有些店裡的顧客很喜歡與她老人家聊天，談得再久，她總是以最忠實的心情，耐心地傾聽，這也是她老人家可愛的地方。總之，母親對我們的養育之恩，是舉以數算，無法估量的，俗語說：「父母疼囝是長流水，囝孝父母是樹尾風。」盼我們做兒女的能把握有生之年，盡心盡力孝順父母，勿淪為「子欲養而親不在」的憾事。
為了迎接母親節，在感動之餘，寫了一首詩「母親我們永遠愛著您」，也很感謝林幼雄博士，極為樂意的幫我作曲，以此獻給我最敬愛的母親，讓我們歌頌她，感謝她，永遠愛著她！
∼願 神賜補天下所有偉大的母親∼
撰文李文雄
|
|
|
|
| 藝術天地 傳奇之美 奇美博物館提供 |
|
∼藝術讓觀者悠遊古今，對生命熱情的歌頌，幸福的感恩，是渴望與創造的縮影。∼ 夏杜思最吸引人的作品，經常是一種沉思冥想的氣氛表現，將同時代的主題與傳統的披衣（幃帳），以組合手法結合起來。這些特色皆可以在（母子情）作品中得到印證。
（母子情）中頭部微傾，充滿疼愛之情的母親，一邊餵奶一邊又得兼顧身旁正在閱讀的小男孩，母親的手與孩子的手相接觸，帶給小孩無限的溫暖，整件作品傳達了母子情深的感人，使冰冷的石材散發出母愛的溫暖光輝。
作者：艾蜜勒．法蘭斯瓦．夏杜思 法國（1829-1896）
|
|
|
|
史密斯擅長描繪各種家庭生活景象，（入眠時刻）正可看出他對人物的細膩處理。畫面中力光源卑左上方進入，在母親的手背、頸項和床上的被單上映出明亮的光面，帷幕後的大塊黑影，一面強化夜晚，一面也暗示了夢境，明暗之間的入朦朧光影，則襯托了孩子即將入睡的眼神與面容，點出主題的重心。母親正輕輕地敘述一些故事或溫柔的話語、挽起的衣袖、腰上的圍裙和稍顯鬆動的髮絲，說明她忙碌的一天以及尚有工作等待處理。
作者：卡爾登．阿佛列雷．史密斯
英國（1853-1946）
|
|
|
| 台灣俗語 |
|
在生食一粒土豆 較贏死後拜一個豬頭 「土豆」就是花生。 「在生食一粒土豆，較贏死後拜一個豬頭」這句話說的是孝道，它有兩層意思： 第一層意思是：「孝」要重質不重量。
有些人「孝順」父母流於形式，給父母住最好的，穿最好的，吃最好的，但心裡並沒有父母的存在，老是惹父母生氣，讓父母擔心，甚至做出對不起父母的事，像這個樣子，只能說是「養」父母，實在談不上是「孝順」父母。事實上，大多數的父母並不期望要有多好的物質享受，就算只有「一粒花生」可吃，但這粒花生卻含著兒女的孝心，那麼也是滿心歡喜的。如果父母在世時不能真心盡孝，等父母死了才用豐盛的菜餚祭拜，那又有什麼義意呢？因此孝順是應重「質」──真心的孝順，而不是重「量」──形式上的豐盛。
第二層的意思是：「行孝要即時」。 有些人對父母不孝，待父母死後才如夢初醒，大徹大悔，不僅喪禮備極哀榮，祭拜更是竭盡所能，固然人子的追思是人之常情，無可厚非，但這種死後「孝順」卻無甚意義，人都死了，你的「孝順」，父母怎麼知道呢？孝順是在父母生時才有具體意義的，哪怕是只有一粒「土豆」吃，也絕對勝過死後才用「豬頭」祭拜。「子欲養而親不在」固是一種遺憾，不如在父母生時盡心盡力。
「在生食一粒土豆，較贏死後拜一個豬頭」這句話雖然說不上典雅，但卻語重心長，值得為人子女者深思。
〞摘自李赫著─台語的智慧〞
|
|
| 與健康有約 |
| 管制藥品之認識 |
| ◎管制藥品之範圍： （一）麻醉藥品。（二）1.會產生習慣性、依賴性藥物製劑及其原料藥。2.有加強管理必要之毒劇原料藥。（須經行政院衛生署公告之）※目前經行政院衛生署公告列為管制之安眠鎮靜類藥品及毒劇藥品計有三類十七種，其品項分類如下：1.安眠鎮靜類藥品：Barbiturates:Secobarbital、Amobarbital;Non-Barbiturates:Triazolam、Flunitrazepam、Lometazepam、Fludiazepam、Estazolam、Alprazolam、Temazepam、Brotizolam、Zopiclone、Midazolam。2.鎮痛劑：Phenylbutazone、Tramadol。3.麻黃素劑：Ephedrine、Pseudoephedrine、Methylephedune。以上除Phenylbutazone、Ephedrine、Methylephedrine及Pseudoephedrune四種管制原料藥外，其餘十三種原料製劑均列入管制。
|
| ◎管制藥品之管理： 具成癮性、習慣性及依賴性之藥品，若非用於醫療或醫藥研究科學方面使用，稱非法使用即成毒品，不僅傷害個人健康且影響社會秩序，自民國七十九年爆發安非他命（FM2）（快樂丸）濫用以來，藥物濫用問題即日趨嚴重，政府為因應此情況，正式「向毒品宣戰」並定訂「毒品危害防制條例」，由司法與衛生單位聯合加強毒品查緝，本局就查獲六家藥局（房）非法販售FM2，每家依違反藥事法，處最高罰鍰新台幣三十萬元，除此之外，本局仍例入加強輔導之對象，不定期派員檢查，目的在落實管制藥品管理工作。行政院衛生署將「麻醉藥品管理條例」修正為「管制藥品管理條例」，於八十八年六月二日經總統公布實施，並依其習慣性、依賴性、濫用性及社會危害性分四級管理；成立「行政院衛生署管制藥品管理局」負責核發「管制藥品使用執照」、「管制藥品登記證」及管理稽核業務，日後凡使（購）用之機構人員，都須領有證照，其目的在有效管理管制藥品之流向，防止非法濫用，違反規定者處三萬至七十五萬之罰鍰，嚴重者移送法辦並註銷證照。 |
|
◎管制藥品之宣導： 為防止管制藥品如FM2（快樂丸）、MADA（強姦藥片）等，被不法之徒濫用，危害青少年身心健康及社會安寧，軍警政、衛生、教育單位協同辦理各項宣導活動，聯合民間轉體共同向「毒品宣戰」，鼓勵青少年及社會人士一起向「毒品說NO」。如果大家發現有人非法販售管制藥品之行為，請您勇於向衛生局檢舉；電話2679751轉311或2901104；如果發現您的親朋好友有吸毒、嗑藥之情形，請您務必幫幫他！協助就醫戒癮，讓他遠離毒品！衛生局藥政課隨時關心您，熱誠幫忙您。
台南市衛生局 藥政課 提供 ∼常麻醉自己的人，有如失去燈塔的船，沒有方向，就沒有人生可言∼
|
|
第17期目錄:
