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看見與分享  

市政服務你享受得到、別讓你的權益睡著了 市長張燦鍙先生就職之初,有鑒於市政繁多如麻,有關市民的切身問題,市民不知向誰反映,特別於去(八十八)年六月一日成立「台南市政府聯合服務中心」,以解決市民的痛苦和無奈。聯合服務中心是由市府各局堂派專業人員,進駐中心各櫃台該項服務,與市民交心,有效率、方便的解決市民之問題。民眾可親自前來或利用電話,聯合服務中心的免費電話是080022221,或利用E-Mail,電子信箱是union@mail.tncg.gov.tw。 此外,市長張燦鍙先生亦鑒於目前工商社會,民眾遭遇到竹法律及房屋建築問題日益增加,民眾痛於經濟問題,個人權利不知該如何維護,因此在中心特別商請律師公會、建築師公會派出義務律師、義務建築師進駐櫃台,免費接受民眾諮詢。 為方便親來市府洽公的民眾,市政大樓二廳兩側,也分別設置「親子樂園」讓父母及親人在此安置兒童,裡面有玩具、童書、和攀爬遊樂設施,並可交由志工媽媽照顧。「市民休憩室」提供洽公市民喝茶、閱報。「溫馨園」提供嬰兒車、輪椅及兩傘,並可由志工媽媽、爸爸提供行動不便,或殘障朋友的服務或協助。市民累了也可以到六樓咖啡藝廊喝冷熱飲,飲賞名家畫展。 從去年六月成立以來,聯合服務中心已受理民眾案件累計達32352件,平均每月在二仟件以上,內容有「協尋」、「修路」、「清溝」、「修路燈」、「急難救助」及有關市政各項問題等等,最近有增加趨勢。可見其受民眾歡迎的程度。 成立以來、特殊感人的事蹟譬如:「男童迷路找爹娘、聯服中心幫大忙」、「女子迷路、聯服中心專車護送」、「為市民代書申報所得稅」、「大陸同胞尋親求助」、「公寓大樓頂層平台被放置垃圾」、「鹽田里遷村,代書『土地移轉登記』書表」、「世界青少棒冠軍球員捐獎金助重障同胞、秋節慰志工」等等非市政之業務。聯合服務中心雖然做不到「有求必應」,但是至少會如您的至親一樣,傾全力協。 請別讓你的權益睡著了

∼聯合服務中心主任∼黃惠美


府城一角

猜猜看 1.照片攝於何地: 2.圖中主題名稱: 3.詳細說明: 4.上期解答: 於西元1875開山王廟改建成「延平郡王祠」,日治以後鄭成功因與日本有血緣關係,所以相當受推崇,祠名被改成「開山神社」,每年祭典成為府城一大盛事,光復後民國52年重建為今日模樣,自門口進入,左邊是民族文物館;而中間氣象巍然三進雙護建築便是祠堂所在,堂前牌坊,原為日據神社所留的牌坊。

光復後,改成現在形態。正中「忠肝義膽」與三川門「前無古人」匾句言簡意賅,點出後人對鄭成功仰慕之情。而右側樹成蔭,是一座幽靜的庭園,翠竹古榕、亭台拱橋、湖水悠碧映著扶疏綠的花木,在煩囂的城市裡,可說是很難得的幽境,騷人雅士嘗在此聚會流連,情侶們亦喜歡在這裡互訴衷曲,更能發人們思古之幽情,實在是府城民眾絕佳的休舔場所。


每月一句
「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」(馬太福音 第八章 36~37節)

心情故事

「千禧之約」---花東感恩之旅 「神能造著運行在我心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想。」(以弗所書三章20節)記得去年年底,慈愛溫和的院長對我告知有關每年舉辦的獻生研討會的企畫時,足足有一個月的時間不知所措。這樣的事工的確相當繁重「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然儆醒。」預備的時間越來越少,時間也漸漸逼近。忐忑不安正是我當時的心情。我獨自對神說:「這是您的工,求你堅立。不是我們所能預備的,懇求您為我們預備」這就是當時我對神殷切的禱告。神是聽禱告的神,更是我們呼求祂名祂必應許的主。全校教職員與學生都同心合一的為著此行而熱烈討論,每一個學生主動來針對台北、宜蘭、花蓮、台東、一直到屏東等預定地進行接洽,院長的指示與關懷倍至,更讓我們合一的心更加堅固,此行是學院從未到過的東海岸巡迴之旅。在出發前,總會丁會長特別叮嚀與關心更使我們深具信心。神竹同行就此彰顯祂的大能,因為每一個人都露出純真的喜悅,神更賜聰明與智慧,在嚴格的訓練過程中,我們在台北神召會順利的完成第一天的集訓。 繞過北宜,清明細雨隨伴我們來到宜蘭內城,羊腸小徑中隱約望去有間古舊的十架教會就在不起眼的老屋中矗立著,神忠心又良善的僕人正為我們的午餐勞力勞力,懷念的不僅是純僕的鄉村景色,還有那默默不為人知的宣教精神感動了所有師生的心,這是典型的忠僕,是神為我們預備和學習的功課。倘若神的呼召臨到,先知以賽亞的回應是否也是我們的答案呢?感恩的心如神所預備的堅立在我們的眼前。主帶領洪牧師及師母與我們同行,在第二天與第三天宜蘭與花蓮的事奉中,用神的話與身的見證造就與會的弟兄姊妹。雖然時間短暫,洪牧師伉儷帶領我們祝福所到的地方(宜蘭員山、宜蘭縣議會、團管區、花蓮黎明教養院、主愛之家、新生堂、美崙神召會等)。看見雖然處遙遠的東部,神的僕人埋首的福音工作已被建造。

經歷神的奇妙與恩典,神的預備不斷,我們的食物以及往宿都不至缺乏,回想對神的禱告,神的應許是信實不變的。 沿著花東山線,我們玉山神學院;正巧遇見院長與教務長為我們詳細而熱誠的介紹學校,師生再次經歷神的預備。來到玉里懷恩堂,李長榮傳道大婦是我的學長,委身的精神與學習帶給我們許多的感觸。來到台東,晨曦會的服事,主操練每一個同學,分工合作、分享勸勉,我們所期待的是晨曦會中每一個新造的人勇敢站起來。進入台東市,陳馬可牧師竭誠的招待使我們在服事前有豐富充足的體力,美好的服事中,我們再次體驗神的大能與同在,這是一場刻骨銘心的聚會。許多人被造就,許多人被神摸著了心就流淚,我們信實的主,無時無刻知道我們的需要。帶著依依不捨的心情,我們越過山脈到達屏東,神給我們愉快的下午海邊戲水,到達屏東神召會,主僕李光昭牧師伉儷也是我的家父及家母,我們早預備好晚餐與下榻之處;隔天的清晨早禱與主日崇拜,感恩之旅完美的劃下句點。為神作見證、用詩歌傳福音、生動的講道,我們實實在在的完成這一趟「感恩之旅」,神的同在充充足足的成就一切起過我們所求所想。歷經一個星期的遠途,雖然看似勞累,可是我們都滿載神的恩典回來;(詩篇16:11)「你必將生命的道路指示我,在你的面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。」 花東之行帶給我們許多的歡樂與回憶,其中的成長與學習是師生們所期待與盼望;我們懇求神賜福於每一個接待我們的教會與同工,更期盼宣花東的教會在同一位主的堅立下建造事工,誠摯的感謝不盡,願神賜福。

神召神學院音樂教師 李元榮


藝術天地 傳奇之美 美博物館提供

∼在藝術作品發表與聆賞的過程中,每個人都有發揮感性與創造的空間∼

作者:安德列.摩荷(法國,1843-1906)

「垂死的奴隸」 米開蘭基羅的兩尊著名的奴隸雕像〞反抗的奴隸′〞垂死的奴隸〞是為了教完朱力斯二世的陵墓所作,雕工幾臻完美,令觀賞者為之動容,原作現在於羅浮官。此作是19世紀時再翻製而成的青銅作品,展現出隸垂死前的寧靜與無奈。 作者:米開蘭基羅風格,19世紀
「渡船」 作者摩荷擅長風俗畫和歷史書,也是出色的水彩畫家。此畫展現十七世紀不同社會階層,貴族、士兵、農夫和乞丐聚在一起等待渡與的情形。畫中以室外風景為背景,足見其受巴比松畫派影響,且以逆光法忠實呈現陽光下真實視覺感受,顯示出與印象派的密切關連。

台灣俗語

※雁叫一聲,散人著一驚。 一聲雁叫,窮人一陣驚慌。用來描述貧民的不安心裡。 這句俗語「一聲......一驚」的句式漂亮;雁之「聲」在外、在音,人之「驚」在內、在心,真是美妙絕對;又用鼻音(a")為腳韻,造成濃厚憂悶鬱卒的氣氛。 這句話有相當淒涼的背景;深秋之時,一群群的雁子即將飛去避寒,臨別溫暖已盡的臺灣寶島,戀戀不捨的發出(koa"!kao"!kao"!)的陣陣悲鳴。牠們這一叫,使無衣保暖,無屋避寒,無錢溫飽的窮漢,驚覺到那挨餓受凍的嚴冬又要到來,心神不由自主地和淒楚的秋雁共鳴著:一聲一驚!一聲一驚! 著:(心身)受到、感到(傷害等等),如:著驚、著傷、著鎗、著鏢、著猴,等等。 ※散人無富親,瘦牛相碰身。 人窮沒有富親,牛瘦只有瘦牛伴。窮人用來自嘲,哀嘆彼此間的無能相助。 瘦牛相碰身:吳瀛濤解釋得很好,也很實在:窮人偏偏有些窮友來找麻煩。」 窮人有窮友,沒有富親,是很自然的事,因為人仍然是按「階級」類聚的。此外,貧富彼此的疏遠,不僅是生活程度和方式殊異難和,而且橫隔著不同意識、觀念、思想方深淵。此所以,那些要獻身成為窮人的朋友的,都必要有大悲、大智、大勇、大喜捨的心,來橫渡此一深淵,來出錢、出力,甚至出命,來關懷幫助,才能夠使苦難的所在開放著慈悲的蓮花,罪惡的地方彰顯著救贖的十字架,人間的此一光明面,應能夠感動窮人,奮興窮友,不要老是停留在「瘦牛相碰身」的哭窮叫苦,而要積極的尋求互助自立的可能性才好。 

摘自 台灣俗諺語典


與健康有約
關於糖尿病用藥

成大醫院 家醫部 吳晉祥醫師 糖尿病是由體內胰島素分泌不足或其作用無法充分發揮作用,導致血糖、尿糖升高,在第一型糖尿病病人可用胰島素來治療。目前第二型糖尿病病人佔國人糖尿病人口服降血糖藥物,甚至胰島素來治療。目前第二型糖尿病病人佔國人糖尿病人口的95%以上,大多數的病人均接受口服降血糖藥物之治療,因此今天把重點放在口服降血糖藥物,而且在使用口服降血糖藥物之治療,因此今天把重點放在口服降血糖藥物,而且在使用口服降血糖藥物的同時仍然不可忽略飲食控制與運動的配合,讓血糖達到最好的控制並預防其合併症的發生。 何時要使用口服降糖藥物呢?當飲食控制及適當的運動仍無法控制血糖時即需考慮口服降糖藥物的治療。

口服降血糖藥物,以成大醫院為例,可分為三大類: 第一類為磺醯尿素劑,它的主要作用為促進胰島素的分泌,以及可能稍許增進胰島素在體內的生理作用,如特泌胰、優爾康、泌樂得及黛蜜克等。 第二類為雙胍劑,如糖克能、庫魯化,它的作用在於促進組織對糖份的利用,抑制肝臟的糖份製造,以及抑制腸胃對糖份的吸收。雙胍類的降血糖值用不強,通常用來當輔助性藥物,如與胰島素或磺醯尿素類併用,幫忙維持糖尿病控制的穩定。 第三類為阿爾發葡萄糖甘酉每抑制劑,其作用為延緩複合醣類的消化與吸收,這在國外已經使用一段時間,其中一種已在國內使用,稱為醣祿成份為(Acarbose),主要作用是抑制分解醣類的酵素,減少糖份的吸收,抑制飯後血糖的上升幅度約百分之二十,飯前血糖及糖化血紅素會下降約百分之十。 另一種叫諾思卡(成分為Troglitazone),可以促進胰鳥素的作用,有降血、三酸油酯及血壓的作用,它即將在國內試用。 口服降血糖藥物的副作用是甚麼?口服降血糖藥物安全嗎? 1.使用磺醯尿素劑的病人必須注意低血糖症的發生,尤其是特泌胰。 2.極少數使用磺醯尿素劑的病人,會發生一過性的皮膚發疹、水腫或輕度肝臟發炎的現象。 3.使用特泌胰者,可能會對酒精產生特殊的反應,其症狀在喝酒後數分鐘內發生,有臉部潮紅、熱感、頭痛、嘔心、頭暈、呼吸困難以及心跳加快等現象,在這情形下病人必須要戒酒。 4.服用雙胍劑的病人,有時會出現口中苦澀味道、嘔心、食慾不振、脹氣或腹瀉等。 5.病人肝臟或腎臟功能不好,會影響日服降血糖藥物的代謝及排泄,使得藥物鬱積在體內,有時會產生低血糖或乳酸中毒等嚴重情況。 6.醣碌由於抑制分解複合醣類,會產生腹瀉、脹氣等作用。 很多的研究報告顯示口服降血糖藥物在臨床上有相當不錯的效果。服降血糖藥物使用恰當的話,可以促進血糖的良好控制,有助於減少糖尿病合併症的發生。因此,病人在服用口服降血糖藥物之前,應該接受醫師的詳細檢查,只要小心依照醫師的指導來使用的話,可以避藥物的誤用,減少副作用的產生,達到篇糖的良好控制。


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