看見與分享

左起：高耀東牧師高牧師大姐與小妹 右四：作者周牧師及師母 右六：店李老闆與母親

∼重視庭教育　善盡父母管教之天職（II）∼ 家庭教育的重要性人人都知道。但在今日這個忙碌而又多變的社會中，身為父母者所面對的問題是該如何用正確又最有效的方法來教導子女們。時常聽到父母們提出相同的問題，就是「不知如何教導孩子才好」。提出這個問題的不只是沒受過太高教育的家長，還有不少夫妻倆大都具有高等學歷者。 通常人有「兒女難教，父母難為」共同的錯誤觀念，「教育」是屬於學校的職責，把子女交給老師教，父母就沒有責任了，這是大錯特錯。因為老師主要的職責是傳授學識和技能，至於為人處世、待人接物、敬老尊賢、孝敬父母、友愛兄弟......等這些道理和禮節，父母是最好的導師，家庭是最好又最切實學習的場所。一天中孩子們在家庭的時間最長，孩子耳濡目染父母平日為人處世、待人接物，如何敬重尊長，如何對待親朋戚友，父母的言行舉止是子女們學習的榜樣，所謂：「身教勝於言教」，為父母者當謹慎之。因為生命傳承生命，而行為和品格的好歹常常是藉由模彷和學習得來，語云：「上樑不正，下樑歪」。 教導督責子女是　神賦予父母神聖的天職，是責無旁貸的。教導督責的工作愈早開始愈好，因為人的習性在六歲以前已養成定型。父母當謹慎學前的教育，親自擔任教導的職責，奠定卓越良好的基礎。孩童如同一張白紙，塗紅變紅，抹黑變黑；嫩竹剛長出時，歪了要調整校正容易，不然到它長大要再校正，不但費心費力，而且事倍功半，更會傷害折斷。 聖經曰：「教養孩童使他走當行的道，就是到老，他也不偏離。」（箴言二十二：6）「也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下、起來，都要談論。」（申命記六：7） ∼養子不教父之過∼ 撰文：周崑滬牧師

等待的謊言

三弟於年除夕回到家，車門打開時即見一雙小白兔匆匆跳到爸爸的盆栽下撒尿，不知怎的就掉進水溝裡。「阿諾！回來呀！」急得趕忙下車的姪女哭得好傷心。 〞阿諾〞是姪女榮護母語（河洛話）演講比賽國小組第一名，妹婿給予承諾的禮物。她對〞阿諾〞寶貝極了，兔寶寶的小窩窩也帶了回來，經常將牠呵護在懷裡，連晚上睡覺亦懷抱在被窩中。看到這情景，不禁讓我想起孩提時的些許往事。 我小時候住在鄉下，因為長得很俊俏，所以挺有人緣而得寵。記得有位鎮民代表的親戚要嫁女兒，按地方習俗必須帶喜餅挨家分送，臨走時摸摸我的頭，喃喃自語道：「長得很英俊。」「幾年級了？」我回答：「明年夏天國小將畢業。」「好好讀書，等你畢業的時候，如果得到鎮民代表主席獎，我送給你一個大禮物，你喜歡什麼樣的東西呀？」在一份被重視的驕傲之下，慎重的回答：「我想要一隻小狗狗。」親戚笑了笑，馬上就答應：「那簡單，我家母狗就要生了，到我家抱一隻不就有了。」我的心中一直忍不住浮現喜悅與滿足。 我告訴了鄰居的大哥哥，也讓這個好消息和要好的同學分享；「過些時候，我就有一隻小狗狗了。」每天，我數著狗狗生寶寶的日子；也砍了家裡好多竹子，要爺爺幫我做一間小竹屋，準備送給那一份令人興奮的禮物當住家。我高興的則望著，連親戚家喝喜酒的快樂事兒都給沖淡了。狗狗生了！好黑皮喔！（Happy；當時小孩子高興的俏皮話。）再過30天，就用鉛筆在小竹屋屋頂上劃一橫。鄰居阿婆說：「小狗帶回家要使牠不哭鬧，就要取回些許狗窩裡的墊布。」於是當小竹屋頂劃滿第29槓時，我將早就準備好的一件老舊外衣帶往親戚家，給母狗當墊被，好讓狗寶寶有個母親味道的窩。「小狗狗全部不見了！都送給別人了！」要送狗給我的那位親戚又輕描淡寫的說：「等過完今年，下一胎再挑一隻最漂亮的送給你好了。」 第二年鳳凰花開季節的畢業典禮上，我從頒獎人的手中接受〞台南縣議長獎〞之獎項，校長同時也頒給我〞玉豐國小六年全勤獎〞（連續六年不曾請假及缺課）。親戚的狗寶寶又誕生了，我興沖沖的拿了獎狀到他家，想抱回一隻小狗狗，親戚看到獎狀微笑的說：「好棒喔！你居然得到畢業生的第二名！你們今年有幾個畢業生呀？壓根兒，他老人家忘記了兩度的承諾，但我心中仍然興奮的等待著。狗狗沒有抱回家。雖然鄰居大哥哥沒笑我矇人，要好的同學也不曾提起這檔事兒，只有我沒有忘記，也難過了好一陣子，偶而看到了牆角的小竹屋，竟悄悄的哭了好幾次。」 長大以後，我一直告訴自己，不能欺騙自己，也不能欺騙別人，更不可以矇騙小孩子，等待的〞期許〞，盼望的〞承諾〞，那股力量非常大，大人們不經意出口的謊言，或許是善意的，聽的人─尤其是小孩子，沒有免疫力。　

撰文　劉能水 ∼與其說兩次「我會給你的！，不如只說一次「你就拿去吧！」

※囡仔三歲朝皮，五歲朝骨 幼兒教育會塑造孩子的性格，三歲時尚淺，到了五歲時，就有根本的影響。 這句俗語指出幼兒教育的重要性。 朝皮、朝骨：朝，緊貼也；朝皮，緊緊附著於皮骨。坊間有用住、稠、著等字；我們用「朝」字，以兼顧音義。 ※囡仔怨無，無怨少 不給的話，小孩子不高興，總是要多少給一點。 媽媽用來提醒自己的育兒經，是說，小孩子需要有公平的對待。 怨：不高興：此處，不做「怨恨」解。 舊時，據此「囡仔怨無，無怨少」見解，發明了「騙囡仔」的許多敷衍的方法，終於養成了傳統「應付了事」的名族特性。這句俗語，千萬不可解釋成「有就好，妄騙妄騙，而應該把了解的重點放「公平」的對待和給與的「關愛」。

〞摘自台灣俗諺語典〞